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司马迁是汉代著名的历史学家，他用自己的力量写了被称为历史家的代表作，无韵楚辞的著作《历史记》，其书籍受到历史家的尊敬，被列为正史之首。《史记》中记载了很多人物，各有精神特征和性格。

被司马迁到史记的第一位，为什么商周的时候，商朝的贵族伯夷、叔叔楚呢伯夷、叔叔是商朝封国孤竹国君的儿子，两兄弟互相尊敬和平。伯夷是嫡子，应该继承国君的地位，但他们的父亲想把自己的地位传授给儿子的叔叔，叔叔不想拒绝接受这个地位，伯夷也不想违反父亲的生命，互相拒绝的结果，两人自由选择逃跑。当时的姬昌，也就是后来的周文王在当时广泛行政，以善养老的名义，两人奔走。周文王去世后，周武王继位，征求商朝。

两人都告诉商人昏庸，但不想看到它。他们抗议周武王的马前，说:父亲死了也不埋葬，牦牛和干戈，可以说是孝顺吗？以臣谋害，可以说是仁义吗？但是，历史的潮流因为他们的意见而停止前进，姜太公赞扬他们是义人，符合道义的标准，强迫他们回顾。周灭商后，两人守道义，不吃周粟，躲在第一阳山下采薇吃，最后冻死，杀前悲伤唱歌:登西山西，采薇男！暴力容易暴力，知道那不是男人！神农、yu、夏天，突然没有我安全回去了吗？在寡妇中，生命衰退！最后病死了。

作为当时有名的贤人，其最后的结局非常悲惨，令人感动。司马迁印象深刻，认识到命运与道德的对立与悖论，天道无亲，经常与善良的人有道理，但历史上总是值得注意。孔门徒弟中，脸回特别容易学习，但还过着贫穷的生活，最后比葬礼早。

邪恶的人总是荣华富贵，一生平坦，值得注意的是邪恶的人偷跖，没有邪恶的事情，但是寿命结束了。这生动地反映了这对立。

义利两者不能兼顾的时候，有道德修养的人，特别是有儒家信仰的出租车医生们，经常自由选择为自己的志向殉教者。这是伯夷叔叔楚的自由选择，也是孔子降低千万士医生的自由选择，司马迁本人也不例外。他为李陵演情，受罪，为父亲的委托，受到腐败的惩罚，受到人们冷淡的嘲笑。让他自由选择坚决的是自己像伯夷叔叔一样的理想，为了自己的志向而殉教者的精神，是司马迁写《史记》最好的作品不可或缺的要素。

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